In unseren ersten Worten zeigt sich etwas Wiederholendes, Festhaltendes: „Ma-ma“ – „Pa-pa“. Es entspricht dem Ausschnitt, den wir immer nur von der Welt gewahren, der Tatsachen, dass wir keine Augen im Hinterkopf haben. Indem wir etwas ausmachen, heben wir es ab von seiner Umgebung – die es dadurch bedeutet. Wörter oder „Signifikaten“ treiben dies nur auf die Spitze. Indem sie auf etwas zeigen, bedeuten sie das, von dem sie sich abheben, oder immer etwas anderes: das sie nicht sind. In jeder Monade liegt das gesamte Universum, würde Leibniz sagen.
Bewusstsein besteht demzufolge in Penetranz, dem Maßstab oder Wirbel: etwas festhaltend, deutet er den ganze Strom. Es gibt somit zwei Aspekte der Bedeutung: (1) die sich als Wirbel (2) die sich als Strom versteht – (1) misst (2) passiert (Bedeutungserlebnis).
Entsprechend gibt es zwei Arte von Selbstwerdungsgeschichten: (1) die neurotische (2) die psychotische. In der ersten ist das Widerspiel das Ziel der zweiten – und umgekehrt.
Neurotische Selbstwerdung
Die Hauptfigur kann sich auf nichts festlegen. Es gelingt ihr (Tender Mecies) , oder es gelingt ihr nicht (Black Diamond, film noir). Das Widerspiel in dieser Geschichte ist die Vielfalt.
Psychotische Selbstwerdung
Die Hauptfigur ist festgefahren. Sie befreit sich (Green Card), oder sie geht zugrunde (Kuckucksnest …). Das Widerspiel in dieser Geschichte ist das Ich und seine Unterstützer oder das Symptom.