Es kömmt nach meiner Einsicht, welche sich durch die Darstellung des Systems selbst rechtfertigen muß, alles darauf an, das Wahre nicht als Substanz, sondern ebensosehr als Subjekt aufzufassen und auszudrücken. Zugleich ist zu bemerken, daß die Substantialität sosehr das Allgemeine oder die Unmittelbarkeit des Wissens als diejenige, welche Sein oder Unmittelbarkeit für das Wissen ist, in sich schließt. PHÄNOMENOLOGIE DES GEISTES
Ich sehe es nämlich so: die Wahrheit besteht in einem Spannungsverhältnis. Sie kann deswegen nicht auf einmal – als Wesen oder Sinn der Welt – erkannt werden.