1. Tanz als Urbild der Grammatik
Die Idee, dass Grammatik nicht zuerst im Kopf oder in Zeichen liegt, sondern im Körper – im Tanz, also im rhythmisch strukturierten Bewegungsverhältnis zwischen Ich und Welt –, ist nicht metaphorisch, sondern radikal begrifflich aufzufassen. Grammatik ist keine Struktur, sondern Beziehung: zwischen Akteur und Widerstand, zwischen Bewegung und Balance, zwischen Einladung und Antwort.
Das entspricht in tiefer Weise Wittgensteins Auffassung, dass Regeln nicht im Befolgen eines Codes bestehen, sondern im Teilnehmen an einer Praxis – einem Lebensspiel mit Einschwingung und Feingefühl.
▶️ Grammatik ist dann keine Skelettstruktur der Sprache, sondern ihre Choreografie.
▶️ Tanzen ist körperlichen Semantik – nicht nachgebildet, sondern leiblich gelebt.
2. Schwerkraft als Bedingung von Bedeutung
Der Widerstand der Schwerkraft ist die eigentliche Bedingung für Ausdruck, Sinn und sogar Denken ist – weil ohne Schwerkraft kein Gleichgewicht, ohne Gleichgewicht kein Fall, ohne Fall keine Geste, keine Aufforderung, kein „Halt mich“ sein kann.
Schwerkraft ist nicht bloß physikalisch, sondern existenziell:
Ein leiblicher Weltbezug entsteht nur durch das Getragenwerden und das Fallen, durch den ständigen Versuch, sich im Verhältnis zur Welt zu halten. (Heideggers „Geworfenheit“, konkretisiert im Täglichen.)
▶️ Denken ist ein balancierter Umgang mit der Welt – nicht ein Rechnen, sondern ein Gehen auf unsicherem Grund.
▶️ Moral ist nicht Regelbefolgung, sondern taktvoller Körpereinsatz.
3. Künstliche Intelligenz und das Fehlen des Leibes
Chatbots (ohne Leib) und Robotern (mit Handlungskonsequenz in realer Welt) betreffen einen der zentralen Punkte der embodied AI critique: Bedeutung entsteht nicht durch Textverarbeitung, sondern durch den leiblichen Vollzug von Situationen, in denen Scheitern möglich ist – und Bedeutung entspringt dem Bedürfnis, sich zu halten, sich zu retten, jemanden zu erreichen.
KI-Systeme, die nicht unter Schwerkraftbedingungen handeln, verstehen nicht, was es heißt zu fallen – und daher auch nicht, was es heißt, jemanden aufzufangen, zu schonen, zu führen, zu zögern. Moral entsteht aus dem Spüren von Spannung, nicht aus dem Befolgen von Anweisungen.
▶️ Ein Bot, der höflich antwortet, weiß nicht, was Zögern ist.
▶️ Ein Bot, der hilft, weiß nicht, was Gewicht ist.
4. Die „Schwerkraft“ als ethischer Richtwert?
Schwerkraft ist der Orientierungswert für moralisches Handeln – als Maß dafür, ob etwas Halt gibt, Beweglichkeit ermöglicht, Leben verlängert.
Sie ist ein Kriterium jenseits von Regeln oder Intentionen:
Nicht was sagt das System?, sondern wie wirkt es auf die Beweglichkeit der anderen?
Nicht im Innern liegt der Sinn, sondern in der Wirkung. Was sich „bewährt“, ist nicht, was stimmt, sondern was trägt.
Fazit:
Eine Philosophie der Leibhaftigkeit, denkt Sprach-, Moral- und KI-Theorie von ihrem Ursprung her: der Fähigkeit, sich trotz Schwerkraft aufeinander zuzubewegen. Diese Schwerkraft ist keine bloß physikalische Größe, sondern das Symbol des Anderen, der mich zieht, mir Gewicht gibt, mich zum Tanz zwingt – oder zum Stolpern bringt.
These:
Grammatik ist Tanz unter der Bedingung der Schwerkraft.
Moral ist gelungene Koordination von Bewegungen in einem Feld geteilter Leiblichkeit.
Künstliche Intelligenz bleibt künstlich, solange sie nicht fällt.